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同样的青绿语言,同样的琴瑟相谐,却呈现出不同的青绿意象,春晚版青绿的再一次出圈,又一次唤醒了青绿意象与公众审美情感上的共鸣,也证实其作为传统文化创造性转化与创新性发展的示范意义。剖析再次出圈的因由,除......
艺术|青绿意象的再语境化创编
艺术|青绿意象的再语境化创编,

同样的青绿语言,同样的琴瑟相谐,却呈现出不同的青绿意象,春晚版青绿的再一次出圈,又一次唤醒了青绿意象与公众审美情感上的共鸣,也证实其作为传统文化创造转化与创新性发展的示范意义。剖析再次出圈的因由,除去对艺术作品精益求精的追求态度外,在于抽取青绿舞段,以春晚场域来形塑青绿的江山意境。青绿本是舞蹈诗剧《只此青绿》中王希孟心中竹的诗意化呈现,在整个诗剧中具有推动性意义,同时,它也是传统山水画中设色过程的呈现。而编导抓住设色想象这一构思,纳入春晚场域中,作为春晚节目,则是实现一个去语境化和再语境化的转化。所谓去语境化,是指抽离诗剧中青绿片段,让其脱离原有的剧中语境。而再语境化则是把这种片段化诗意、具有效果历史的舞段赋予新意的语境之中。这种熟悉的陌生感,生发了一种不可言说的莫名激动,体验机制中的美好再度被唤醒,却给予精神感召是另一种别样的认识。

细究作品转域重塑的创作手法,主要体现在立意、结构和要素三个方面。

首先,从作品立意来看,实现了致人到致物的转化。在原舞蹈诗剧中,青绿是作为整体中的部分而存在,其立意同为致人为人民,突出的是致敬缔造传统技艺及文化的手艺人,传扬的是你我都是时代中的展卷人。而在春晚版青绿中,则立意为致物为江山,突出的是强国于我中自信彰显的文化气度,传扬的是后疫情时代我于强国之下的美好期许。

其次,从作品结构来看,实现了从片段化诗情到整体化意象的转化。从舞蹈诗剧中移植出的舞段,纳入举国欢庆,共襄盛世的家国宴上,赋予了青绿新氛围,呈现出江山如此多娇的深邃意境。在原先静雅致美之上,纳入容丘壑之心胸,变沉闷抒怀之情为磅礴自豪之情。磅礴之势是春晚版青绿节目的呈现氛围,影像语言的运用为设色赋予新想象,在泛黄水纹的绢纸上,银色群山的显现,宛如心中河山的若隐若现,犹如山舞银蛇般飞舞于祖国原野之上,带有试比高的豪气与看今朝的自信。

再次,从作品要素来看,实现了异构同意的表达手法,在节目中有三处异构,其一,在女性形象上采用局部特写来替代追光聚焦。女性形象是编导依据《千里江山图》中层峦叠嶂的险峰群,而设定为女性人物,用高峰髻、瀑布袖、远山眉、青绿腰等极具有女性意识的艺术符号,对险要、陡峭、恢弘、壮阔的山峰,进行视觉心理的反差化处理,用沉稳缓慢的琴瑟之音和戛然泛起的混合音效,水声与鼓点之促动,配合着灼灼舞姿去演绎着磅礴之势,尽显引无数英雄竞折腰之气象。其二,在轮回幻象上采用二维平面来替代地台旋转。轮回幻象是舞蹈诗剧中时空交错式的维度转换,采用多圈层的旋转地台和人物雕塑般静止造型,来表达传统文化递藏中的时空流转。而在春晚版中,遵循三维空间二维化的画卷平面的视觉成像原则,运用如镜头之形镜中之意镜外之象的半实半虚圈形舞台装置,让镜中舞姿流动地呈现画中一景,山河日月在镜中隐显,如斗转星移而呈现出延绵之气韵。其三,在设色呈现上,采用视觉成像来替代心中成像。设色呈现是舞蹈诗剧中青绿设色想象呈现的构思,在舞台上,舞者通过肢体和调度去营造出王希孟心中青绿的创作呈现过程,从编舞技法来看,属于心理意识的写意化描绘,而在春晚版中,采用了AR技术,运用二重空间设影融合,营造出一种视觉成像的画面。第一重是镜中投影,由笔墨单绘,到墨色晕染,再到青绿着色的作画过程。第二重是镜外投射,苍穹屋顶的墨色山水到青绿山水的旋转流动。这双重设影把舞台版的流动式横向展卷,转化为旋转式影像投射。

由此可见,春晚版青绿的媒介重塑、情境重设、氛围重造的再语境化创编,打破了传统肢体语言的情感逻辑,抓住视觉成像的幻境呈现,实现了艺术性、美学性、情感性的超越,造成了意料之外的惊喜惊叹与惊赞!



文章出自:雷客 文章链接:https://tour.leikw.com/travel/vn84204.html
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